2023年是沈尹默诞辰140周年，为纪念这位书法大家，11月24日，“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展”在上海海派艺术馆开幕。展览共展出沈尹默书法作品、撰著书籍、诗词作品一百多件，全面展示了沈尹默在书法、文学和诗学多个领域的才华和贡献。
沈尹默之孙沈长建认为，“通过这次诗词、书法、文献的陈列，全面展示沈尹默作为一位历史文化清醒的先觉者——从倡导新文化运动的行动者，到传统文化艺术的坚定的守正者。对于当下，重新认识沈尹默的文化坚守和文化选择，有着现实的启示意义。”
沈尹默先生嫡孙、澳门沈尹默文化研究会会长沈长建表示，作为后辈，要团结所有爱好书法、爱好中国传统文化的人，挖掘并宣传中国传统文化。更要从青少年抓起，培育他们对中国传统文化的热爱。
研讨会面向全国范围征集沈尹默书学论文稿件，共收到全国专家学者的74篇学术论文，经过严格的评审程序，评选出优秀论文4篇、入选论文20篇。 研讨交流环节，第二届沈尹默书学研讨会论文获奖作者分享了关于沈尹默书学的研究成果与心得体会，从不同的角度追溯这位文化巨匠的一生，感悟他在中国文化发展中的卓越贡献。其中一位论文获奖者丁惠增介绍，自己的论文研究的是台静农与沈尹默的早期交往，以及他将沈尹默的书法进一步发扬光大的过程。这段历史以往发掘不多，将它呈现出来是有价值的。
现场展出的沈尹默旧影
沈尹默题四欧堂记（局部）
“谢谢你！刻得很好。我的生日是一八八三年六月十一号，（换算年月）农历清光绪九年（癸未年）五月初七日。”展厅玻璃柜中沈尹默书写的一张便条吸引了观众的注意。
“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展”现场
对于这一便条，此次展览的策展人史军萍对澎湃新闻介绍说：“今年是沈尹默诞辰140周年，受沈尹默家属委托，我们在上海海派艺术馆举办这次大展，这是我们在征集展品的过程中发现的。据藏家戴一峰介绍，他是乐秀镐先生的学生，乐秀镐(1930-2003)是上海文艺出版社的一位美术编辑，因为工作关系和众多海派艺术家都有交往。他和沈老关系相当不错，常有往来，而且为沈老刻了不少印章。有一次他带着为沈老刻好的印章去拜访，乐先生早年因病导致聋哑，不得言语，与人沟通唯有笔墨交谈。也许是谈到沈老的出生日期，沈老就在一张毛边纸上写下上述的句子。”
沈尹默80岁像
1963年，沈尹默写团扇
沈尹默(1883-1971)，原名君默，字中，号秋明、匏瓜、闻湖蘧庐生，别号鬼谷子。生于陕西省兴安府汉阴厅(今陕西省安康市汉阴县)，原籍浙江省归安县(今属浙江省湖州市)。知名学者、诗人、教育家、书法家。他一生热爱祖国，热爱文化艺术，是五四新文化运动的先驱，新诗园地的拓荒者。新中国成立后，任上海市人民政府委员，中央文史馆副馆长，上海市文联副主席，上海中国书法篆刻研究会（上海市书法家协会前身）主任委员，上海中国画院首批画师等等。
“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展”现场
“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展”现场
“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展”现场
“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展”现场
沈尹默以书法闻名天下，研究当代书法史，他是一位绕不过的名家。他的书法以楷书、行书见长，书作清俊圆润，劲健秀逸，在书坛有“南沈北于（右任）”之誉。 沈尹默亦是一位近代诗坛大家，“五四”新文化运动时期，沈尹默先生与陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、刘半农、高一涵等人轮流编辑《新青年》，被学界誉为“中国白话新诗第一人”、“新文化运动主将”，并开启了中国散文诗的先河。
沈尹默先生在《历代名家学书经验谈辑要释义》中说：“僧虔所称诸人考其传授，非由家学，即由戚谊，但有一事，应该注意，虽然递相祖述，却不保守，都能推陈出新，有所发展。魏晋以来，书法不断昌盛，这是重要的一种因素。由此可见，有继承、有创造，本来是我国学术文艺界传统的优良风尚。”
引领新文化运动的《新青年》杂志
“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展”现场
“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展”现场
记者在现场看到，此次展览展出了沈尹默的书法珍品、诗词手迹、文章、著作和生活照片等文献一百多件，全面展示了沈尹默在艺术、文学和诗学多个领域的才华和贡献。作为文化艺术的传承，大展还特邀活跃于书坛的36位书法家及爱好者，书写沈尹默的诗词参展。
“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展”现场
“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展”现场
“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展”现场
沈尹默写竹
在现场，北京京派书法研究会副会长邹典飞介绍了中国现代知名的文学家、书法家、教育家台静农收藏的数卷沈尹默书法作品。“1913年，沈尹默赴京，在北大预科执教。1922年1月北京大学成立研究所国学门，同年9月，台静农考得北大研究所国学门旁听生资格，得沈尹默亲炙，但二人的交往似乎不是很多。”
邹典飞说：“二人真正的熟识是在台静农抗战寓居四川时期，当时台静农在沈先生的指导下，放弃了对清代帖学家王铎书法的学习，接受了沈尹默的正统帖学理念，奠定了其早期书法风格的形成。这次展出的几件香港翰墨轩藏台静农旧藏沈尹默墨迹中沈先生赠台先生的作品可知，沈尹默曾亲自示范，以赠送书作的形式对台静农的书法学习进行了深入且直观的指导。这些作品也代表了沈尹默在上世纪四十年代的书法成就。”
“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展”现场
沈尹默在重庆的七年间，作词的兴致也颇高，数量不少，手书编集，冠以名称，今可见者，有《念远词》《松壑词》等。此次展出的《入蜀词》选叶，沈尹默跋：“此入蜀以来所为长短句，子杰必欲得之，因为书此册。”郭子杰（1910一1978)，名有守，四川资中人。先考入北京大学文学系，又留学法国巴黎大学攻读文学，回国后任教育部秘书长，1939年3月到抗战胜利，任四川省教育厅长，于发展蜀中战时教育颇有贡献。1946年初去英国筹备中国参加联合国教育文化组织工作，后移居纽约等地，然时刻心怀祖国，终在1963年回到北京。
清华大学人文学院教授刘石导览时介绍，郭子杰海外期间以联合国教科文组织官员身份，积极联络海外文艺人士，与张大千、常玉、张玉良等画家交往甚多，尤其与张大千为表兄弟兼好友，是张大千绘画进入欧洲艺术圈的重要推手，张大千曾赠其《大干狂涂》册页三种。加之他是文学系出身，他与秋明翁当年交往并索书诗词，就是顺理成章的事了。乙酉(1945年)冬日，秋明翁还为郭子杰临宋《孟法师碑铭》三十五开，也是两人蜀中墨缘的又一见证。
“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展”现场
为了让观众对沈尹默先生有更直观、多层次的了解，本次展览中特别设计了一间充满墨香与生活气息的“书房”，在“书房”里放置了沈尹默生前使用的老物件——文房四宝、茶壶、眼镜、算盘、印章、扇子、汤婆子……这些物件或俗或雅，不考究却实用，满满都是岁月的痕迹。
沈尹默写竹
“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展”现场
“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展”现场
开幕活动结束后，“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展学术对话会”在海派艺术馆二楼举行，与会嘉宾围绕沈尹默的思想人格、成长道路、书法艺术和诗词成就展开了讨论。
“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展”学术对话现场
上海博物馆原馆长、知名学者陈燮君在十年前，曾作为上海市文化广播影视管理局和上海博物馆的管理者，见证了纪念沈尹默诞辰130周年的系列活动。此次沈尹默诞辰140周年艺术大展，陈燮君也出席了展览活动，并作了发言。他认为沈尹默先生是20世纪中国书法史上杰出的书法家、书法理论家和书法教育家，在书法创作、理论研究、组织教育方面都作出了历史性、创造性的贡献。他是现当代书法复兴第一人、上海中国书法篆刻研究会的开创者，是现当代书学体系公认的建树人。
沈尹默书法
“这个展览既是为了纪念沈尹默，也是为了更全面地认识沈尹默。”沈尹默嫡孙沈长建致辞说，“作为教育家，沈尹默不仅担任过北平大学的校长，作为北大教授更参与了北京大学的整顿。作为新文化运动先驱，沈尹默参与编辑的《新青年》，成为推动20世纪初中国社会变革和现代化进程的思想渊源。作为诗人，沈尹默不仅推动白话文普及并创作了具备白话文新形态的第一首散文诗《月夜》，成为新诗的开拓者。作为书法家，沈尹默更是现当代书法复兴的第一人，书法教育和创作当代体系的建树者。”
沈尹默与书画家合作的补竹部分
沈尹默手札
沈长建认为，“通过这次诗词、书法、文献的陈列，全面展示沈尹默作为一位历史文化清醒的先觉者——从倡导新文化运动的行动者，到传统文化艺术的坚定的守正者。对于处在中华民族伟大复兴中的我们来说，重新认识沈尹默的文化坚守和文化选择，有着现实的启示意义。”
“造极——纪念沈尹默诞辰140周年艺术大展”现场
展出现场
据悉，此次展览由中共上海市闵行区委宣传部、中共上海市虹口区委宣传部、中共湖州市委宣传部、中共安康市委宣传部、上海市闵行区文化和旅游局主办。展览持续至12月17日。
责任编辑：阿南
